العلامة الحلي

491

منتهى المطلب ( ط . ج )

نعم . ( عن مفرد العمرة عليه طواف النساء ؟ قال ) 365 نعم . ( هل يخرج الناس إلى منى غدوة ؟ ) 24 نعم . ( يخرج الرجل الصحيح مكانا أو يتروّح بذلك ؟ ) 26 نعم . إذا شئت . ( أفألبس القميص ؟ قال ) 347 نعم ، أفليس هو يوم عرفة مسافرا 206 نعم ، إلّا أن يكون هديا واجبا ، فإنّه لا يجوز ناقصا 197 ، 324 نعم ، إن شاء ( عن الرجل يزور البيت في أيّام التشريق ؟ ) 379 نعم ، إنّما له ما نوى ( عن الضحيّة . . . أتجزئ عن صاحب الضحيّة ؟ ) 169 نعم ، تريد أن تصنع كما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . ( معنا نساء فأفيض بهنّ بليل ؟ ) 93 نعم ، الحنّاء والثياب والطيب وكلّ شيء إلّا النساء 348 نعم ، عليهم الطواف كلّهم . ( عن الخصيان والمرأة الكبيرة أعليهم طواف النساء ؟ ) 367 نعم ، ما لم يحرم ( عن الرجل يأتي المسجد الحرام وقد أزمع بالحجّ يطوف بالبيت ؟ قال ) 21 نعم ، من غير أن تمسّ شيئا من الطيب . . . ( أطلي رأسي بالحنّاء ؟ ) 350 نعم ، من غير أن تمسّ شيئا من الطيب ( أفألطخ رأسي بالحنّاء ؟ ) 347 نعم ، وعن سبعين . ( عزّت الأضاحيّ . . . أفيجزئ اثنين أن يشتركا في شاة ؟ ) 238 نعم ، والغداة بمنى يوم عرفة . ( هل صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الظهر بمنى يوم التروية ؟ ) 25 نعم ، يؤكل من البدن 262 نعم ، يحمل إلى الجمرة ويرمى عنه ( عن المريض يرمى عنه الجمار ؟ ) 395 نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن لحوم الأضاحيّ بعد ثلاثة أيّام 309 نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن تحلق المرأة رأسها 333 نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يضحّى بأعضب الأذن والقرن 189 ، 190